Make your own free website on Tripod.com
<<< | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10

Thiền Ngôn

Sống trong hiện tại là sống như đang bơi lội trong ḍng nước chảy, chứ không phải nh́n nước đứng trong chai ...Cuộc sống là một sự trôi chảy cuồn cuộn không bao giờ ngưng . Muốn đáp ứng kịp với những luồn sóng của cuộc đời phải nh́n theo cái động của cuộc đời như ḿnh nh́n theo cái động của các lượn sóng ... Mắt phải nh́n theo sự di chuyển mau lẹ của ḍng nước không bao giờ trở lại . Bấy giờ ta đâu c̣n có th́ giờ để mà suy tư , giải thích , và cho rằng cái nầy hay, cái kia dở, hoặc chảy như thế nầy mà đừng chảy như thế kia . Không c̣n người đứng nh́n ḍng nước chảy, không có chủ , không có khách : người và ḍng nước chảy là một . Không rơ ḿnh trôi theo ḍng nước hay ḍng nước trôi theo ḿnh .

Krishnamurti

Cũng như mùa xuân luôn luôn đổi mới . Mỗi lần mỗi khác , lá mới có một màu sắc khác , một sự mềm mại khác , một chuyển động khác . Cũng thế, những ǵ tôi đă nói , nay được nói lại , không phải là một sự lặp lại cái cũ , mỗi lần nghe , ta thấy cái mới lạ của nó không hoàn toàn giống cái trước .

Krishnamurti

Hăy tự ḿnh quan sát lấy ḿnh , đừng lên án, đừng phê b́nh, đừng bênh vực . Chỉ quan sát những ǵ đang xảy ra . Chỉ để tai nghe chiếc xe lửa chạy ngang mà đừng bị bực bội v́ nó làm rộn ḿnh , hay v́ nó đến không phải lúc ... Chỉ nghe thôi . Hăy quan sát tất cả mọi hành động của ḿnh từ cách ăn nói, nhưng đừng có ư muốn sữa đổi ǵ cả cách ăn nói của ḿnh . Chỉ nh́n xem một cách khách quan , lạnh lùng . Và như vậy anh sẽ trở nên một người rất nhạy cảm . Do sự quan sát tỉ mỉ ấy, quan sát mà không thiên vị lựa chọn, không đánh giá, không biện minh, không so sánh, không lên án, ta sẽ trở nên vô cùng nhạy cảm và hoạt bát phi thường . Tất cả những ǵ chứa trong tâm trí anh đều đă tẩy sạch và đă trở thành hư vô .

Krishnamurti

Tạo hóa không bao giờ tạo ra cân đối . Cân đối đồng nghĩa với sự bất động, đă kết liễu . Cái không cân đối, trái lại, gây được cảm giác như chưa xong mới có thể diễn đạt được Cuộc Sống .

Sakarazawa Nyoti

Phân đôi mới có "Thành" . Có "Thành" mới có "Hoại" . Vật mà không "Thành" không "Hoại" mới có thể trở về với "Một" (Đạo) . Chỉ có đạt Đạo mới hiểu với lẽ Một ấy mà thôi .

Trang Tử

Uống rượu mà đến chếnh choáng th́ rượu lạt mùi , cạn hứng . Xemm hoa mà đến lúc hoa đă nở quá rồi th́ hoa đă tàn hương sắc .

Thiệu Khang Tiết